Что заставляет людей поступать вопреки опасности, трудностям и, наконец, здравому смыслу? Это первый вопрос, который всегда задают экстремалам, идущим по граням допустимых условий. Проще говоря – что заставляет лезть на рожон здравого человека, какая сила им движет, преступая общепринятые правила и понятия? Ответ не совсем прост. Например, можно перечислить страсти, лежащие на поверхности бытовых суждений – слава, алчность, любопытство, скука от обыденности. Это есть, как кратковременная мотивация, исчезающая при утолении страсти. В большей степени это движущая сила в ранней юности или в паранойе быстрого обогащения в зрелом возрасте. Как правило, такая сила несет прагматическую окраску, если не переходит в одержимость и в жизненную судьбу. Тем не менее, ее не следует рассматривать как не влияющую на общий исход совершившегося события.
Спелеология для многих ее ветеранов пришла как экзотическое времяпрепровождение в загадочном, чудесном мире. Попадать в него приходилось не всегда с легкостью привычных туристских экскурсий. Даже альпинизм или скалолазание не могли сравниться с обилием экстремальных сюрпризов. Подойдя ко входу в незнакомую пещеру, невозможно предположить, что там тебя ожидает – пропасть или замысловатый лабиринт. Ясно было одно, что будет тьма, глинистая слякоть и узкие щели в которых можно застрять на веки вечные. Поэтому соваться в этот таинственный мир человек не стремился просто из одного любопытства. Вот если там ждут чудеса в огромные залы заполненные сталактитами, сталагмитами и подземными озерами в обрамлении белоснежных барражей, тогда можно рискнуть. Об этих красотах подземного мира большинство узнают из восточных сказок, что создает начальный импульс движущей силы при осмыслении слова «пещера». И если у человека созревает желание войти в загадочную страну подземных дворцов, начинается познание – как это сделать.
В начале шестидесятых годов прошлого века Красноярский анклав туристов был заинтригован сообщением Сиротенко П.П. о существовании подземной Венеции в недрах Торгашинского хребта от которого истекала «великая» река Паниковка. Величие такой реки, отсутствующей на картах края самого мелкого масштаба, создавало главную загадку, так как в сообщении говорилось о бурном потоке, выносившем из подземных глубин бревна и и заливающем село Торгашино. Это на самом деле случалось в весенний период, сам это видел и был поражен грандиозностью бедствия – люди плавали меж домами на лодках. На деревянных плоскодонках перевозили скот и всякую утварь. Потом стихия затихала и на заливных лугах бурно разрасталась трава. Помню, пацанами пасли там коз. Ну а сейчас это кварталы жилых домов и никто не чувствует никакой опасности от затопления Паниковкой – спрятали ее в трубы и что там происходит никто не ведает.
Образ «подземной Венеции» вызвал интерес не только у туристов. Геологи проявили сугубо профессиональный интерес и успокоили общественность сообщением, в котором было пояснено, что опасность затопления города ручьем Паниковка ничто иное как литературная фантазия автора. Не было никаких природных ресурсов обладающих необходимым запасом воды в окрестностях Торгашинского хребта. Но это уже не имело особого значения, так как «Аннушка уже разлила масло». Движущая сила зарождения спелеологии в Красноярске начала свое действие.
Торгашинский хребет – это массив девонских известняков, которые давно использовались для производства цемента. О существовании подземных полостей также было известно от старожилов деревни Торгашино. Именно их рассказы явились пищей для сообщения Сиротенко. Речь шла о гигантском провале, куда попадали животные, деревья и было опасно близко подходить, особенно зимой. Провал был назван «Бездонная яма», потому что он никогда не заполнялся, чем отпугивал аборигенов. Геологам же по инструкции техники безопасности было запрещено подходить ближе 50м. Вот и пребывала подземная страна в полном неведенье для краеведов.
Но движущая сила действовала неотвратимо, вовлекая пытливую и воинственную молодежь из поселка Первого Августа. Изумительное название – не Первое мая или там Первого сентября, января. Это тоже какая-то загадка, скрытая в несуществующих архивах НКВД послевоенного периода. По всей сути это было место временного пребывания многонациональной массы людей занесенных ветром репрессий и ссылок. Как и всякая временность, жизнь в поселке происходила в стиле лагеря переселенцев, ожидающих очередного переселения или бегства от властей. Ну, это были взрослые события, а для нас, для шпаны, была полная воля – мы заполняли окружающий мир, добывая пищу, развлечения и все прочее, что находилось без присмотра. Поэтому пещеры должны были привлечь контингент из Первого Августа, как познавших глубину запредельных мест.
Так оно и вышло: компания молодых, пытливых и самостоятельных ребят с улицы Береговой поселка Первого августа под предводительством студента сельскохозяйственного института Ефремова Игоря Петровича загорелась желанием разобраться в тайне «Бездонной ямы». Как рассказывал Игорь, по субботам они собирались на берегу Абаканской протоки Енисея, чтобы покупаться и посидеть в разговоре за рюмкой водки, но однажды что-то пошло не так: притомившись, они прикорнули у костра рядом с боной (связка бревен для ограждения). Проснулись, когда бревна полыхали ярким пламенем в ночи. Конечно, погасить огонь не удалось, и ночной ужас беспомощной борьбы с внезапным огнем врезался в сознание каждого как знак необходимой расплаты за безалаберность. Тогда и возникла идея сделать такое дело, которое искупит совершенный поступок. И началось покорение «Бездонной ямы».
Ребятам с улицы Береговой пришлось с нуля решать главные тактико технические задачи спуска в провал Бездонной ямы и последующего подъема. Выбрано простое решение: добыть длинную веревку и сделать лестницы – жесткую для первого отвеса и гибкую для колодца. Две семиметровые жерди соединили перекладинами с полуметровым шагом и опустили по первому отвесу. Добыли причальный канат диаметром миллиметров сорок и длиной около двадцати метров. Гибкую лестницу соорудили на основе стального корда. В те времена шины выпускались на Красноярском шинном заводе, так что было где разжиться сотней метров корда. Для перекладин применили «макаронник» - обрезь от облоя ствола, его вывозили на свалки с лесопильных заводов. Размерность ячеек лестниц полметра на полуметр. Ефремов считал, что через ячейку должен пролезать человек в одежде и с рюкзаком за спиной. Все снаряжение весило килограммов сто – поклажа для двух нехилых молодцов, ребята с Береговой такими и были. Мне довелось захватить период «судовых канатов» и скажу – таскать его от автобуса к пещере мощная тренировка для штангиста. Проблема с освещением решалась индивидуально: кто мог, добывал шахтерские налобники, иные делали самоделки, а заканчивалось все применением стеариновых свечей. Каждый держал у себя их запас на сутки. Батареек хватало часа на четыре, так что на сутки не напасешься.
Забот было достаточно – неделя подготовка к спуску, в субботу вечером к пещере, воскресный вечер для отмывания и отсыпания. Компания Ефремова совершила с десяток спусков – разведала и сняла план до дна бездонной ямы. Множество фотографий из подземного царства выставлялось в окнах Сельскохозяйственного института на проспекте Мира. Пришла известность и слава простым сельским парням из Первого Августа. Они явились главными движителями пещерного туризма в Красноярске в 59 и 60 годах. Легендарными первопроходцами 59-го были Ефремов Игорь Петрович, Бикеев Виктор, Бикеев Владимир, Ишимов Виктор, Ометов Альберт, Катан, Шемякин, Янов Виталий.
К группе Ефремова я подключился осенью 60 года, благодаря одноклассникам Виталию Янову и Карпову Александру. Не имея никакого снаряжения мы сумели добраться до грота Ресторан и восхищенные увиденной белоснежной красотой известковых натеков получили такой заряд наслаждения, что подойдя на выход из грота Треугольник не сильно расстроились отсутствием лестницы для подъема из колодца. Для спуска нам хватило остатков старых лестниц с перекладинами из макаронника. А для подъема пришлось применить технику лазанья по обломкам перекладин, что после трудовой ночи было очень опасно. Но какого-либо отчаянья мне не припоминается – трудновато, но поднялись. Это событие подтолкнуло меня к изготовлению тросовых лестниц.
Резкий толчок к изменению пещерной техники лазанья произвело появление Казакова Александра. Этакий скромный дружелюбный мужичок, очень подвижный, он, будучи инструктором альпинизма, не очень увлекался пещерами. Но свои знания скальной техники сумел внедрить в кондовость первопещерников. Но самое главное – Казаков внес веревку, чем облегчил организацию спуска и страховки. В те времена бытовала крученая система веревок так как она была распространена в рыбацком промысле. Конечно, были найдены пути ее приобретения и корабельные канаты ушли в глубокое забвение, жалко, что не сохранилось ни единого куска для демонстрации оснащения первопроходцев Бездонной ямы. Появились в обиходе пещерников и другие альпинистские приспособления.
Где-то в начале шестидесятых в нашу компанию влился Николай Дмитриевич Оводов. В то время его интересовали кости птиц и летучих мышей. Мы это восприняли как сигнал к поиску костей, которые попадались часто в пещерах. Ко дню семидесятилетия я посвятил Николаю стихи эпохально-юмористического содержания.
Николаю Оводову, 2009 г.
Особо необходимо отметить появление информации по способам преодоления подземных пустот. В начале шестидесятых дошла до нас книжка под авторством знаменитого спелеолога Кастере который делился опытом преодоления пропастей глубиной более километра. В Советском союзе еще не было подобных полостей, но появилась мечта их открыть. И когда в 1963 году дошла до нас легенда о существовании дыры под землю, из которой зимой валит пар, это буквально сорвало нас в Даурский район в село Коляжиха. Началась эпопея «Коляжинский провал». Помнится, в ноябрьские праздники, в двадцатиградусный мороз мы четверо, Ефремов, Ишимов, Ометов и автор этих строк, появились на Коляжинской горе с бухтами веревок, с катушками гибких лестниц и с глубокой уверенностью, что свершится знаменательное событие открытия сибирской пропасти под километр глубиной. Об этой эпопее опубликован ряд статей, но особенно хвастать не пришлось – сто двадцать метров сплошного отвеса в разломе горы из глинистой породы. Но, тем не менее, был прецедент использования системы для преодоления стометровых глубин.
Вкратце опишу эту систему. Прежде всего, применялась ручная лебедка барабанного типа с намоткой троса двести метров, телефонная проводная связь, шлемофон с фибровой оболочкой и специальный пояс – беседка. Сейчас все это не вызовет особого удивления, но тогда воспринималось как серьезное достижение. На фото автор после подъема из разлома. Единственное что можно отметить из чрезвычайности данного события – страшно повезло в этом экстриме. Узкий разлом был «оштукатурен» толстым слоем жидкой глины, которая скапливалась на любой зацепке, угрожая замуровать поднимаемое тело. Тогда об этом не следовало говорить, «чтобы не пугать начальство». В моей памяти этот спуск явился самым рискованным.
Подземные тайны, в своей недоступности для большинства людей, становятся своего рода жупелом в создании замысловатых легенд и верований… В далеком 1961 году руководитель спелеосекции Красноярского завода Сибтяжмаш Леонид Дмитриев пригласил нас с Николаем Оводовым обследовать Кашкулакскую пещеру на предмет каких–нибудь исторических ценностей – возможных следов Соловьевской банды. По местным преданиям Соловьев скрывался в пещере от преследования отряда под командованием Голикова (Аркадия Гайдара). Местные жители избегали находиться вблизи пещеры, считая ее гибельным местом. И мы на это обращали внимание как на подтверждение необычности объекта обследования. Меня, как самого молодого и резвого, выпустили на разведку в колодец глубиной метров пятнадцать. Помню, спустился на дно колодца и обомлел от увиденного – я стоял на верхушке горы из белых костей, причем среди них одиноко белел человеческий череп. Похоже, люди попадали в колодец живыми. В одном из ходов я наткнулся на скелет распластанный в позе беспомощности – руки в стороны и вперед. Криминальная экспертиза установила, что это была девушка лет двадцати.
Пожалуй, следует рассказать об открытии одной из замечательных по первозданной красоте «Кубинской» пещере. «Первозданной» применено как состояние сразу при появлении первооткрывателей полости, до истребления причудливых натечных образований и чистейшей белизны настенных натеков. Вход в нее обнаружил Полуэктов Виктор в мае 1963 года, когда прославлялась Кубинская революция. Обследование пещеры проводилось под эгидой Краевого клуба двумя группами. Первой группой под руководством Пономарева Виктора штурмовались вертикальные полости, по задаче – спуск до самого дна. Вторая группа под руководством Бакланова Альберта работала в лабиринте и по проходам между гротами Фиделя и Грандиозным. Это было значимое событие в зарождении Красноярской спелеологии, отображенное в международной сфере – Фиделю Кастере было передано поздравление с победой революции. И по сути своей был открыт путь к зарубежным экспедициям в последующие годы, но мне к сожалению, уже не привелось в них участвовать по причине, связанной с глупостью или злонамерением «Доцента».
Так называл себя парень, знакомый мне по Столбам, он появился в нашем лагере с жалобой на боль в ноге. Поскольку у нас был медбрат Шемякин, оставили болезного до улучшения. Случилось так, что через день нам пришлось заниматься спасработами московской группы, спустившейся в «Кубинскую». По истечении контрольного срока пришлось спускаться до грота Фиделя и заниматься эвакуацией пострадавшего Илюхина. Его переправили в город, а через несколько дней мне предъявили административное обвинение в исчезновении десяти метров веревки у москвичей. Мне не чем было возражать, оставалось недоказанное обвинение. Но для босса спелеологии Илюхина некогда было, по-видимому, рассусоливать с каким-то сибирским валенком, и он уехал, затаив кровную обиду на Сибирь за вырезанные аппендицит и десять метров веревки. Веревка обнаружилась у того самого «доцента», но позже. А я попал в черный список среди спелеологов Союза. Так что на каждый движитель прогресса всегда есть движитель регресса. «Доцент» в дальнейшем пробился в люди и занимался работой с молодежью в разных видах спорта, где не требовалось большого труда. Написал большую книгу – дорогущую. Получилось фантазийно и креативно, насколько позволило семиклассное образование автора.
Спелеологи и пещерники в чем их различие? Спелеология – наука об особенностях и процессах формирования пещер. Спелеолог прежде всего ученый, изучающий это. Пещерник – народное обозначение посетителя и созерцателя пещер. По европейскому обозначению – спелеотуризм. Так официально и назывались в реестрах развлекательных мероприятий экскурсии по пещерам. Таким образом большинство интересующихся пещерами – это спелеотуристы, пользователи чужих открытий. Спелеологом поэтому станешь тогда, когда откроешь и обследуешь подземную полость, ранее не известную, т.е. станешь движителем новых знаний. А теперь обратите внимание на тех, кто причисляет себя к спелеологам, не сделав ни одного открытия. А они могут занимать руководящие позиции в комитетах, в секциях, в клубах. Скольких истинных движителей спелеологии отвергли самозваные «спелеологи»? Но богата Русь энтузиастами настоящего дела – теми, кто вопреки препятствиям, продвигается к намеченной цели.
Но, рано или поздно, возникает вопрос, а что за цель? Сразу отметем прагматизм наживы, славы, власти и прочую мишуру, ублажающее только тело. Тогда всплывает вопрос смысла бытия. По всей видимости, он генетически заложен в каждом и проявляется как инстинкт сохранения не только тела, но и носимого им разума. Сохранение РАЗУМА! Это главная цель, не индивидуальная, а единая для человечества в целом, как сохранение гуманоидальной формы обитания. Гуманоидам необходима планета как место обитания и Космос, как источник энергии и Ноосферы.
Но планета совершает неведомый для нас путь, сопряженный с опасностями. Мы пребываем на ней, и будем искать спасения от космических невзгод в ее недрах под покровом земной коры. Так было до появления человека за десятки тысяч лет назад. Человека интуитивно тянет под землю, в надежде убедится «можно ли спастись». Такова движущая сила, направленная на цель.